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金牌调解三星堆是谁的墓葬
三星堆是夏朝商人的墓葬,也是夏朝的遗址。三星堆主人的埋葬坑里有4600个完整的贝壳,还有无数破碎的贝壳,墓主人绝对可以算是富可敌国的人。
三星堆人是什么时期
在巴蜀文化的整个过程当中，可以分为五个阶段，公元前4000-3000年间是三星堆文化的繁荣时期，这是第一个发展高峰，同时开始形成巴蜀文明。
由这一时期来判断，关于三星堆的主人有两种说法，一个说法是“鱼凫氏蜀王”，另一种说法认为是“杜宇氏蜀王”。认为当时处于鱼凫王朝主要佐证是出土文物当中有着鸟的青铜像，它的原型正是鱼凫，而且更多学者认为鱼凫氏蜀人是三星堆文明的主要创造者，所以三星堆的主人更有可能是鱼凫氏蜀王。
三星堆墓主人是谁
三星堆的主人是鱼凫王，从文物考古发现来看，广汉三星堆自第二期文化开始，就出现了与鸟有关的器物，第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案，而且同时还有鱼图纹饰。所以，很多学者认为鱼凫氏蜀人是三星堆文明的主要创造者，三星堆的主人很可能是鱼凫氏蜀王。
三星堆到底埋葬的是谁
三星堆指的是三星堆遗址，并并不是墓葬。
三星堆的主人是鱼凫王，从文物考古发现来看，广汉三星堆自第二期文化开始，就出现了与鸟有关的器物，第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案，而且同时还有鱼图纹饰。所以，很多学者认为鱼凫氏蜀人是三星堆文明的主要创造者，三星堆的主人很可能是鱼凫氏蜀王。
三星堆的人物有哪些
随着三星堆考古发掘的逐步深入，越来越多国宝重器重现人间，却仍然不见一颗文字，这似乎让三星堆与华夏文明的渊源关系变得更加扑朔迷离。但是，高手在民间，有就从这些出土文物之中寻找蛛丝马迹，竟发现青铜大立人像的本尊可能是大禹，而三星堆本身就是夏朝的某处遗址！
这种观点认为，三星堆是古蜀文明，也是华夏文明的一部分。当时上古的世界观是这样的：炎黄二帝代表北方的历史，伏羲和女娲代表中原的历史，而南方的历史则以神农氏与夏后氏为代表。中原地区的权力交接是这样的：伏羲女娲—神农—黄帝—尧舜—夏后氏。夏后氏即以大禹和夏启为代表人物，他们的疆域就在四川。
三星堆历史跨度很大，约在公元前3000年——公元前1200年，出土的文物也证明它并非一直鼎盛，而是中途有过衰弱的情况，这是为什么呢？网友认为：三星堆第一期文明较为繁荣，这是因为当时古蜀人的活动区域就在川地，同时期神农氏在江汉地区主导有石家河文明。约在4300年前左右，三星堆与石家河同时衰弱，这是因为二者都前往中原逐鹿天下，帮助颛顼与共工争夺帝位。
距今4200年左右，中原爆发大洪水，之后帝尧派遣夏后氏治水，只不过大禹的父亲失败了，而大禹却成功了，所以大禹成为了中原的主人。正是因为夏后氏的主体入驻中原，所以三星堆在这一时期出现衰弱的迹象。距今3600年，商汤灭夏，夏后氏族人南迁返回故乡，所以三星堆在此时又兴盛了起来，这便是三星堆二期文明。
所以，三星堆出土的青铜器大多属于二期文明，且与二里头遗址相似，因为这时期正是青铜冶炼技术发达的时候，包括商殷。那么，我们又能从三星堆那些奇奇怪怪的青铜神器之中发现些什么呢？网友表示，西来说、外星说都是非常荒诞的说法，三星堆其实是正宗的华夏文明，比如那根争议十足的金杖就是证据。
金杖，被很多人释义为权杖，认为权杖是西方文明才玩的玩意，其实不然，权杖这种东西是典型的中国传统文化的产物。中国古人很早就发现了北斗七星与季节时令之间的关系，其中第四颗“天权”星和第五颗“玉衡”星，就是我们所说的“权衡”的来源。当两颗星处于垂直位置，就是冬至或夏至，水平时则是春分或秋分。
而中国古代帝王就依靠观测天文现象来为百姓制定耕种时令，这就是所谓的“权衡”，也就是权力的象征，这就是权杖真正的文化内涵。所以说，权杖并非是西方的特有产物，同时也在东方历史扮演过重要的角色。而且，良渚文化曾出土过玉制的权杖，只不过后来的当权者发现以九鼎来象征身份似乎更加霸气。
三星堆出土的青铜大立人像不仅体型巨大，造型还十分怪异，他双手环握，似乎怀抱什么东西，而且环握角度不在同一直线上，这又说明他拿的东西应该是弯曲的或者软的。该高手认为，大立人手握的是一条蛇，意为“操蛇之神”。古人对蛇的崇拜古来有之，比如女娲、伏羲等都有人面蛇身的形象出现。
三星堆青铜器很多纹饰都有“龙纹”的图案，这也是蛇形象的一种变化，而且大立人像的周身刻纹也有龙蛇出现。根据前面的推测，三星堆是夏后氏人建立的，那么功成名就的大禹自然是他们崇拜的对象。而有学者曾指出大禹是一条大虫，所以大立人怀抱蛇就是三星堆人对大禹的祭祀。
此外，关于青铜太阳轮，也并非是方向盘或外星人的遗留物，其实它阐述的内容是古代彝族的十月五行太阳历，其中五条内横代表的是五个季节，即：春、夏、仲夏、秋、冬，每个季节72天，由两个月构成，所以一年就是360天。这就表明，三星堆与古彝族的渊源非常之深，甚至很有可能是夏后氏与古彝族共同的经营之地。
通过以上种种推测，网友得出结论：三星堆就是夏朝的一处遗址，绝不会脱离华夏文明的范畴。看完之后，小解反正是觉得有理有据，但真相究竟如何还要依靠更多有力文物证据的发现。
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